В Украине есть три лавры – Киево-Печерская, Почаевская и Святогорская. Далеко не каждая православная страна может похвастаться таким фактом. В целой Росийской империи было всего пять, причом Почаевская младше по возрасту только перед Киево-Печерской. Она старше за Троицко-Сергеевскую на 100 лет, Псковско-Печорскую – на 200, Александро-Невскую (Петербург) – на полтысячелетия.
Почаевская Лавра находится на западе Украины за 70 км. от города
Тернополя и за 24 км от города Кременец.
Расположена Лавра на высокой каменистой горе, которая возвышается над
всей округой больше чем на 75 метров. Гору с трех сторон окружает
городок Новый Почаев.
Первые исторические сведения о Лавре относятся к началу XIII
столетия, ко временам нашествия татарского хана Батыя на Киевскую Русь.
После розгрома Киева и уничтожения его святынь, некоторые
православные иноки киевских пещер бежали на запад и поселились в
предместьях Почаевской горы. Основателем и первоподвижником на
Почаевской горе был Преподобный Мефодий.
Целительная стопа Богородицы
По народным сказаниям, записанным в старинных книгах, Явление Божьей
Матери на горе Почаевской было в 1240 году. Пресвятая Богородица явилась
нескольким монахам и пастуху, которого звали Иоанн. На месте, где
произошло это явление, Царица Небесная оставила отпечаток Своей правой
стопы. Из этого места начал струиться источник целительной воды, от
которого и поныне получают исцеление от всяких болезней верующие люди.
Цельбоносная Стопа... Вот здесь, на этом кусочке камня стояла некогда сама Пресвятая Богородица, и след ноги Ее отпечатался на камне. И всегда посещение Ее не остается без благодатных последствий: на этом самом месте возник чудотворный источник, неиссякающий и поныне. Однако сам камень, из которого постоянно сочится вода, находится ниже уровня пола. Он невидим для телесных очей. Приходящие в Почаев богомольцы, помолившись и поклонившись перед ковчегом, прикладываются к изображению Цельбоносной Стопы, а затем пьют и уносят с собой источаемую целебную воду. Они получают ее в серебряных ковшиках из рук иеромонаха, который несет здесь особое послушание и по традиции называется "стопочным". Люди, пришедшие сюда, знают: не раз эта вода служила источником чудесных исцелений от всякого рода недугов. Но знают ли они, как возник этот источник, как появилась в Почаеве Цельбоносная Стопа Матери Божией, сколько и Как помогала она людям?
Однажды ночью выйдя после молитвенного бдения из пещеры, почаевские иноки вместе с крестьянами-пастухами из соседнего села увидели на верху горы Богородицу, стоящую на скале в столпе огненном. Подобно, неопалимой купине, горевшей, но не сгоравшей, во время откровения Божия Моисею на Синае, образ которой всегда служил знамением Матери Господа нашего, Пречистая Дева была объята пламенем: на голове ее была корона, а в деснице - скипетр. Явив себя людям с ослепительной леностью, она поднялась от земли на небо, оставив на скале след Своей правой Стопы. И тогда поняли иноки и пастухи (предание сохранило имя одного из последних - Иван Босый), что явление Богородицы в столпе огненном означало приближение новых бедствий, от которых Волынь и вся Русь будет страдать как бы в пламени, но по молитвам и заступничеству Богородицы уцелеет и возродится.
Тут же усердной молитвой возблагодарили они Бога, даровавшего им чудесное явление Матери Божией и восславили Саму явившуюся им Деву, оставившую след Стопы Своей. Ибо с той поры Стопа стала наполняться водой. Только одно мгновение простояла Матерь Божия на твердом камне, а след ноги Ее, запечатлевшийся на нем как на мягком воске, остался навсегда. (Подобное предание существует и о Господе нашем Иисусе Христе: при вознесении Своем Спаситель наш оставил след ноги Своей на горе Елеонской). Чудесное же явление Богоматери на горе Почаевской было в 1240 году от Рождества Христова.
Вскоре после этого события у подножия той скалы, на которой явилась Матерь Божия, иноки построили небольшой храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. Но сама скала, как и след Цельбоносной Стопы на ней, в течение еще четырехсот лет оставалась под открытым небом. Лишь с 1649 года, когда на этом месте выросла церковь во имя Пресвятой Троицы, Стопа Богородицы вместе с источником оказалась наконец в храме. Сейчас на месте этого храма стоит другой - великолепный Успенский собор, и строители его только ради того, чтобы заключить эту святыню внутрь собора, в соответствии с условиями местности несколько нарушили традиционный принцип храмостроительства: собор обращен не на восток, как этого требует Устав, а, скорее, на север.
Чудотворный образ Божьей Матери
На Святую Волынь икону привез из Константинополя греческий митрополит
Иеофит. Путешествуя по Волыни, митрополит для отдыха остановился в
имении Урля у благочестивой православной помещицы Анны Гойской. Пробыв
несколько дней, Митрополит благословил и отсавил ей за гостепреимство
икону Пресвятой Богородицы. В 1597 году в имении Анны Гойской случилось
чудо – от Иконы Божьей Матери исцелился ее слепорожденный брат Филлип.
От Иконы начало происходить много чудес. Анна Гойская решила отдать
ее монахам, которые жили на Почаевской горе. В том же самом году Икону
перенесли в Почаев, а обители было подарено значительный земельный
участок, что официально подтверждало статус монастыря.
Так Царица Небесная увековечила Свою Славу на Почаевской горе еще
одной святыней: Чудотворной Иконой. Чудотворная Икона
находится в Успенском соборе над Царскими вратами в звездноподобном
киоте.
Под покровительством Пречистой
Первые годы существования обители совпали с трудным временем для
Руси. Татарские войска представляли сильную угрозу для русской земли.
Они предавали огню и мечу все, что встречалось на их пути.
В 1607 году один из вражеских отрядом оказался под Почаевом. В тот
момент один монах проходил мимо горы, завершая молитвы. Какой-то
татарин, в надежде получить невольника, подскочил к нему, но увидев, что
инок старый, саблей отрубил ему голову. Монах не умер сразу, а взяв в
руки отнятую голову, донес ее до монастыря, положил перед чудотворной
иконой Богоматери и только тогда отдал дух свой Господу, удививши всех.
Наследник Анны Гойской Андрей Фирлей, будучи лютеранином, причинял
обители много бед, желая закрыть монастырь и забрать имения себе. В 1623
году он направил в монастырь своих слуг, которые ограбили обитель и
украли Чудотворную Икону. Один раз, позвав гостей, он одел свою жену в
священницкие ризы, дал ей в руки Святую Чашу и принес Чудотворную Икону
для насмехательства. На жену Фирлея «напал лютый бес, которым она была
одержима» до тех пор, пока икону не вернули в монастырь.
В 1675 году огромное войско турецкого султана Магомета IV под
руководством визиря Кара-Мустафы вошло на русские земли, уничтожая все
на своем пути. Пятидесятитысячная конница турок и татар подступила к
стенам незащищенного православного Почаевского монастыря. Помощи можно
было ждать только от Защитницы обители Царицы Небесной и блаженного
угодника Иова. 5 августа турки пошли на штурм. Игумен монастыря отец
Иосиф (Добромирский) вместе с братией и беженцами начали служить акафист
перед Почаевской чудотворной иконой Богородицы. В это время над
Свято-Троицким храмом явилась сама Богородица с небесными ангелами и
преподобным Иовом. Их увидели и сами турки, и начали пускать стрелы в
небесных защитников, но стрелы возвращались и поражали самих стрельцов.
Ужас и паника охватили захватчиков и они кинулись бежать.
В 1674 году один почаевский монах находился в турецкой неволе. Он
искренне молился Пресвятой Богородице в день ее Успения, и был чудесным
образом перенесен в монастырь. В Лавре и ныне хранятся цепи, которые
сковывали его руки.
Нетленные мощи препрдобного Иова (1551-1651)
Еще в раннем возрасте он был благочестивым отроком, и в 12 лет принял
монашество в Угорницкой обители с именем Иов. В 30 лет его посвятили в
священники, а вскоре после этого он принял великую схиму с именем Иоанн.
Более 20 лет он пробыл игуменом в Дубенском монастыре на Волыни.
За благочестивую жизнь Господь прославил его чудотворением еще
прижизни, а после его блаженного успения, которое наступило 28 октября
1651 года, множество людей видели необыкновенное сияние над его могилой,
обращались за помощью к Преподобному, получали ее, а также исцелялись
от болезней.
В 1659 году 28 августа, в присутствии Киевского Митрополита Дионисия и
множества людей, были подняты с земли нетленные мощи Препрдобного Иова,
игумена Почаевского, которые сейчас почивают в Пещерном храме и
ежедневно открываются людям для поклонения.
Мощи преподобного Амфилохия
В двадцатом веке в Почаевской Лавре пролил новый свет веры и
благочестия преподобный Амфилохий (Головатюк, 1894-1971)
Юношей он был призван в царскую армию. Пройдя через многие испытания,
он в 1925 году выбирает тернистый путь спасения и поступает в
Почаевскую Лавру. В труде и смирении виполняет молодой инок возложенный
на него обет. Вскоре он стрижется в монахи с именем Иосиф. Выполняя
монашескую работу, отец Иосиф в то же время лечит больных и особенно
стает известным как костоправ.
Один раз он своим мужеством и смелостью отстоял закрытие Троицкого
Собора. После этого отца Иосифа было арестовано и отправлено в
психиатрическую больницу. Власти запретили ему возвращаться в Лавру.
После того, как один раз по указанию властей его побили почти до смерти,
отец Иосиф был принят в схиму под именем Амфилохий. По милости Божьей
преподобный еще много лет помогал людям, получил от Господа дары
ясновидения и исцеления. Десятки, если не сотни тысяч людей, исцелил
Преподобный. Вся жизнь святого было служение Господу и ближнему.
После его смерти 1 января 1971 года, на могиле старца стали случаться
чудеса и исцеления, которые не заканчиваются и поныне.
Мощи преподобного Амфилохия Почаевского открыты для поклонения в
пещерном храме. Память его празднуется 31 мая.
БОЖЬЯ ГОРА
После Лавры
Вы побываете на Божьей горе. На вершине горы еь источник святой Анны из
которого льется святая вода. На источнике построена маленькая часовенка и
иконостас. Можно попить воды. Вся дорога от подножия к источнику на
кустах и деревьях обвешана платочками, которые оставляют люди. Возле
источника есть пещера, в которой живет монах. Пещера не маленькая, но
только в одном месте можно стать в полный рост. Насколько она длинная Вы
убедитесь сами. В пещере нет ничего кроме каменного стола, на котором
прихожане оставляют записка за здравие и за упокой.
ИСТОЧНИК СВЯТОЙ АННЫНад
источником святой Анны построена церковь. Из источника вытекает
маленькое озерцо, в котором можно искупаться и очиститься. Вода в купальне дарит силу и здоровье, также считается, что
особенно помогает вода из источника Святой Анны тем, кто хочет
обзавестись потомством.
Экскурсии в
комфортабельном микроавтобусе,с остановками по желанию, небольшими
групами , проживание в экологически чистом месте. обращаться по
т.0977019019.(Татьяна).
